Расширенный поиск
24 Марта  2023 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Аллахха ийнаннган кишини, Аллах онгдурур ишин.
  • Эки къатын алгъанны къулагъы тынгнгаймаз.
  • Ариуну – ауруу кёб.
  • Билимден уллу байлыкъ джокъду.
  • Джогъун бар этген, барын бал этген.
  • Таш бла ургъанны, аш бла ур.
  • Тил бла келеди джыр да.
  • Аджалсыз ёлюм болмаз.
  • Халкъны юйю – туугъан джери.
  • Аманны эки битли тону болур, бирин сеннге кийдирир, бирин кеси киер.
  • Бек анасы джыламаз.
  • Джырчы джырчыгъа – къарнаш.
  • Кёл ашады да, кеси ашады.
  • Ата – баланы уясы.
  • Ачны эсинде – аш.
  • Насыблыны баласы кюн кюнден да баш болур, насыбсызны баласы, кюн кюнден да джаш болур.
  • Джарлыны тону джаз битер.
  • Экеулен сёлеше тура эселе, орталарына барыб кирме.
  • Махтаннган къыз, тойда джукълар.
  • Татлы сёз – балдан татлы.
  • Керилген да, ургъан кибикди.
  • Кёбге таш атма.
  • Тойгъандан сора, ашны сёкме.
  • Аш берме да, къаш бер.
  • Садакъачыны джаны – къапчыгъында.
  • Джумушакъ терекни къурт ашар.
  • Бёрю да ач къалмасын, эчки да ашалмасын.
  • Кеси юйюмде мен да ханма.
  • Гыдай эчки суугъа къараб, мюйюзле кёрмесе, джашма алкъын, дегенди.
  • Келинин тута билмеген, къул этер, къызын тута билмеген, тул этер.
  • Уллу атлама – абынырса, уллу къабма – къарылырса.
  • Ёгюзню мюйюзлери ауурлукъ этмейдиле.
  • Кёз – сюйген джерде, къол – ауругъан джерде.
  • Джангыз торгъай джырламаз.
  • Тенги кёбню джау алмаз, акъылы кёбню дау алмаз.
  • Ачыкъ джюрекге джол – ачыкъ.
  • Аш иеси бла татлыды.
  • Аууз сакълагъан – джан сакълар.
  • Биреуге аманлыкъ этиб, кесинге игилик табмазса.
  • Хар сёзню орну барды.
  • Ёлген аслан – сау чычхан.
  • Тойгъа барсанг, тоюб бар, эски тонунгу къоюб бар.
  • Болджал ишни бёрю ашар.
  • Ат басханны джер билед.
  • Сабий болмагъан джерде, мёлек болмаз.
  • Борчунг бар эсе, хурджунунга ойлаб узал.
  • Кимни – тили, тиши онглу, кимни – къолу, иши онглу.
  • Байны къызы баймакъ болса да, юйде къалмаз!
  • Ёзденликни кёбю ётюрюк.
  • Чомарт къолда мал къалмаз.

АБАЕВ ИСМАИЛ МИСОСТОВИЧ (1888-1930)

23.04.2003 0 6964

Начиная со студенческих лет много сил и времени уделил вопросам практического санитарного просвещения. Наряду с этим им были опубликованы статьи по вопросам медицинского просвещения.

Первые его студенческие статьи были опубликованы в газете "Кубанские областные ведомости" и журнале "Мусульманин". Они были посвящены поиску путей искоренения различных болезней среди горцев Северного Кавказа. Он предлагает бороться с этими болезнями всем миром, призывает старшее поколение использовать все свое влияние и авторитет для искоренения негативных явлений общественной жизни, в том числе в борьбе с инфекционными заболеваниями.

Наряду с вопросами гигиены, санитарного просвещения в них автор затрагивает и такие нравственно-социальные проблемы, как плохие бытовые условия горцев, отсутствие медицинского обслуживания. "За неимением врачей для населения в отделах и округах Северного Кавказа, большинство не лечится совершенно и, конечно, этим порождает новые заболевания", - пишет Исмаил в своей первой статье.

На сегодняшний день обнаружено всего три статьи из дореволюционной публицистики Исмаила Абаева. К сожалению, многие из них не сохранились, о чем свидетельствует редакционная справка "Мусульманина".

В 1915 году Абаев начал свои репетиции в театральном кружке. Инициатором его создания была балкарская молодежь - гимназисты и реалисты Нальчикского реального училища. Ими была осуществлена постановка нескольких спектаклей. Позже Исмаил Амирханович стал киносценаристом, он автор литературной основы первых " кавказских" фильмов 20-х годов - "Абрек Заур", "Под властью адата", "Закон гор".

Исмаилом Абаевым в 1916 году в Тифлисе издана известная книга - учебник карачаево-балкарского языка, под названием "Ана тил" - "Родная речь". Кроме того, несколько публикаций И. Aбaeвa выявлено из прессы 20-х годов Кабардино-Балкарии, которые посвящены различным аспектам традиционных промыслов и пищи балкарцев. Исмаил Aбaев и Исмаил Акбаев - соавторы одного из первых учебников советского периода ("Бизни кючюбюз - бизни жерибиздеди" - "Наша сила - в нашей земле"), предназначенной для ликвидации безграмотности среди взрослого населения.

Публицистику Абаева и Исмаила Карачайлы объединяет круг тем, с которыми они пришли в журналистику. Это - вопросы просвещения, осуждение бесправного положения женщины, борьба с пьянством и венерическими болезнями - спутниками европейской цивилизации.

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет